火后幽岩山，中有四在句。
院在要人兴，钟在要人铸。
道在要人行，佛在要人饭。
头陀寒拾流，四句尽分付。
幽岩头陀求化。宋代。释慧空。 火后幽岩山，中有四在句。院在要人兴，钟在要人铸。道在要人行，佛在要人饭。头陀寒拾流，四句尽分付。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
海子桥大风即事一首。明代。童冀。 海子桥西风大作，扑面惊砂似飞雹。蹇驴局促驱不前，仆夫睢盱行屡却。傍人指点笑相语，谁遣先生此行乐。韩公半醉纱帽偏，童子竦立高吟肩。惟有王郎跛能履，拄杖落手心茫然。君平杖头无酒钱，羊市街西寻郑虔。从此避风如避箭，闭门经月不相见。剥啄移时始启关，旋吸清泉沃尘面。墙头浊醪如井泉，沈醉不虞归路远。城南招提老赞公，三日不见心忡忡。回鞭便欲造虚白，惊见斜阳天际红。归来独坐增永慨，三复平生康节戒。青灯永夜长自怜，白首相随惟影在。故山万里孤云飞，一身憔悴谁复知。从今风雨閒柴扉，养取病鹤江南归。
赠得一禅师。宋代。敖陶孙。 旧时典正父，今日一浮屠。四海谁知己，三更忽撚须。空山吼狮子，暗壁缚於菟。何日当吾眼，藜休淡尔臞。
丹霞元旦。清代。成鹫。 天外三更来鹤神，老翁白发参差新。明知昨日有今日，同是一人非两人。海印乍生虚室白，谷风不动明窗尘。兴来策杖入云去，极目莽苍何处春。
雨香馆对雨 其二。。弘历。 欲拟山如画，犹虞画不如。迎人先洗壒，泽物不分樗。风势雄偏爽，云容澹自舒。须臾晴旭朗，新黛入烟疏。