立春才是第三朝,喜见春空雪乱飘。天上瑶台应错落,人间玉岭正岧峣。
固知吐气乾坤满,顿觉游尘户牖消。却上小楼閒纵目,八纮清思迥难招。
新春喜雪。明代。薛瑄。 立春才是第三朝,喜见春空雪乱飘。天上瑶台应错落,人间玉岭正岧峣。固知吐气乾坤满,顿觉游尘户牖消。却上小楼閒纵目,八纮清思迥难招。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
白菊 其四。。陈肇兴。 铜瓶纸帐镇相宜,一种清寒世少知。得气本来能耐冷,出群原不在多姿。相逢缟袂霜千朵,散尽黄金月一枝。悟得此中真意处,白描还要性灵诗。
赠钱功甫二首 其二。明代。张元凯。 薄宦唯吾拙,诸生尔独贫。他年文苑传,今日士林人。蚀字真如蠹,牵衣故作鹑。未须嗟濩落,晚贵最平津。
十友亭。清代。朱庸斋。 阆苑天风接玉屏,江山文字见英灵。苍茫三百年间事,片石谁寻十友亭。
寄刘士亨。明代。聂大年。 一树樱桃鸟啄残,麦秋天气尚轻寒。蚕登曲箔桑初尽,燕补新巢土未干。囊里古方闲自检,镜中华发老羞看。花时不共刘郎醉,辜负东家芍药阑。
西林三十二景诗 其四 一苇渡。明代。安绍芳。 夕阳下前溪,西风吹野渡。不见折苇人,独立苍茫暮。隔岸丛林幽,知是寒山路。
送大宗伯两洲王公考绩二首 其二。明代。杨继盛。 风送老莺啼禁树,春随红旆过江干。文昌夜度三台近,玉剑晴浮五月寒。一代云龙虚鼎席,百年礼乐属春官。相逢若问留台客,为道归思鬓已残。