发齐安偶成 其一
发齐安偶成 其一朗读匣我龙唇琴，勿复奏流徵。要眇谐宿襟，不入郢人耳。
念此中徘徊，抑按从下里。【口聊}嘈聚樵牧，众惬心自鄙。
回轸谢群听，拂弦返吾始。河鱼云际鹤，旷世尚知己。
发齐安偶成 其一。明代。瞿汝稷。 匣我龙唇琴，勿复奏流徵。要眇谐宿襟，不入郢人耳。念此中徘徊，抑按从下里。【口聊}嘈聚樵牧，众惬心自鄙。回轸谢群听，拂弦返吾始。河鱼云际鹤，旷世尚知己。
瞿汝稷
瞿汝稷，（1548—1610）字元立，号那罗窟学人，幻寄道人、槃谈等，南直隶苏州府常熟（今属江苏）人。瞿景淳之子。以父荫受职，三迁至刑部主事，出知辰州府，任职长芦盐运使，累官至太仆少卿。幼秉奇慧，博览强记，宿通内外典。万历三十年（1602），撮汇历代禅宿法语为《指月录》三十卷，盛行于世。康熙十八年（1679），有聂先者，编续《指月录》二十卷以接踵其书。瞿汝稷另著有《石经大学质疑》、《兵略纂要》、《瞿冏卿集》等。 ...
瞿汝稷。 瞿汝稷，（1548—1610）字元立，号那罗窟学人，幻寄道人、槃谈等，南直隶苏州府常熟（今属江苏）人。瞿景淳之子。以父荫受职，三迁至刑部主事，出知辰州府，任职长芦盐运使，累官至太仆少卿。幼秉奇慧，博览强记，宿通内外典。万历三十年（1602），撮汇历代禅宿法语为《指月录》三十卷，盛行于世。康熙十八年（1679），有聂先者，编续《指月录》二十卷以接踵其书。瞿汝稷另著有《石经大学质疑》、《兵略纂要》、《瞿冏卿集》等。
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每乘清气阴阳御，渐出光华人世迎。不是银河天际落，峰头那得挂长庚。
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